□于永军
“昨晚酒醒风雨急,半空似乎听龙吟。”众所周知,龙乃中华先民创造出的一个精力图腾,至少从庄子写《列御寇》始,就有“世上本无龙”之说。
但是,历朝历代的诗人放飞幻想的翅膀,总偏心寻找龙的存在,描绘龙的现象。“龙吟”就是古诗词中使用率颇高的词汇之一。
龙吟,龙的叫声是也。我国古代关于龙的出处,最早见于《易·乾》:“云从龙。”唐代经学家孔颖达为之注释:“龙是水畜,云是水气,故龙吟则景云出。”
“龙吟”一词,出自东汉张衡的《归田赋》,这位创造地动仪并在其上铸八条龙指示方位的地理家,从前用“龙吟方泽”自赞。
后来,善琴的北齐大臣郑述祖创作了一曲《龙吟十弄》,自称梦中听人弹琴,醒来之后遂写下曲谱而得,时人都以为此曲绝妙,所以“龙吟”便成了典故,成了描述琴音夸姣或笛声清亮的溢美词。如唐代卢仝的《风中琴》:“五音六律十三徽,龙吟鹤响思庖羲。”薛能的《赠欢娘》:“一束龙吟细竹枝,青娥擎在手中吹。”明显,他们都运用了郑述祖的说法。
其实,古诗中说龙吟,不管是赋、比、兴,仍是比较、借代、夸大等,都远不止于赞许音色韵律的绝妙,而是寄托了思维豪宕、意境开阔之夸姣涵义。
借“龙吟”送吉利。龙在我国古代是一种祥瑞神物,诗人作诗,常以龙吟为佳兆。
唐代顾况在《句》中写道:“龙吟四泽欲兴雨,凤引九雏警宿乌。”这儿将龙吟作为兴云降雨的序幕;
庄南杰的《阳春曲》有云:“凤叶龙吟白日长,落花声底仙娥醉。”诗人以凤叶龙吟铺陈春风拂煦,表达对春天的酷爱和赞许,可谓意象生动、现象满眼;
北宋咱们黄庭坚作《何氏悦亭咏柏》诗,以“千林无叶草根黄,苍髯龙吟送日月”一句,不只让龙的吉利与奥秘猛增,也将龙吟推送日月替换、造化世上万物的涵义作了无限大的赞许与夸大,可谓写“龙吟”的精彩之笔。
用“龙吟”举期望。龙在民间带有浓郁的喜庆颜色,龙吟在古诗中既可比方,亦可标志。
北宋孔武仲有首《三舍人落款於后省皆赋诗因寄呈刘贡父》,其间“鸰原棣萼俱相望,龙吟虎啸生辉光”,以龙吟和虎啸比方抱负愿景,巴望自己有朝一日荣登光辉的文学殿堂。
元代王哲在《踏莎行》中有句“虎声轰动甲方青,龙吟唤出庚方白”,用虎声轰动东方、龙吟唤醒西方作标志,描绘农田繁忙现象,表达丰盈和喜悦之情。
马钰《踏云行》诗云:“风前月下抚心琴,龙吟虎啸来参侍。”他期望自己在风前月下抚弄着心中的琴弦,让琴声生宣布龙吟虎啸般的威猛力气。明显,龙吟所承载的含义,不只是精力的赋有,也是期望的丰衍。
用“龙吟”托现象。在古人的理念中,龙聚六合之灵、集造化之精,“龙吟”入诗,灵性陡生。
张栻在《自西园爬山》中写峡谷松涛,用“风壑传响松龙吟”描述情状:那从峡谷而来的山风,穿松林而去之时,宣布龙吟一般的鸣叫。“龙吟”在这儿既是声又是色,奥妙与雄壮之感油但是生。
施肩吾在《安吉天宁寺闻磬》中写寺院磬声,以“老龙吟断碧天云”烘托庄严:那敲响的玉磬就像老龙的吟叫突破碧天云朵。
苏轼在《次韵子由送千之侄》中写山前风雨,以“满山风雨作龙吟”重墨:那风叫声夹杂着雨打声,交错稠浊成一种六合间独有的腔调,既奥秘又独特,非“龙吟”不能入诗,非“龙吟”不能出彩,山川的俊美、六合的浩然,都因龙吟而开放。
用“龙吟”状气候。古代把苍龙、白虎、朱雀、玄武谓之“四灵”,居于首位的龙吟,自然是一种大气候。
程师孟的《句》中,用“高城落日龙吟角”描述日落时分六合交代的壮美,画中有诗,悠然符合。
李白的《梦游天姥吟留别》,用“熊咆龙吟殷岩泉”描绘殷岩泉让森林战栗、让山峰惊颤的气势,怎一个澎湃了得!
陈与义在《衡岳道中》顶用“龙吟虎啸满山松”说山风吹拂,让整座山林都张扬着生气勃勃与生机。这儿的“龙吟”一词,不管作衬托仍是为寄寓,都涂上了气势磅礡的颜色。
用“龙吟”投进赞誉。不管古今,“龙吟”一直是赞誉优异人才的专享,而其投进目标较为广泛。
北宋诗人黄庭坚送昌上座道长回成都,写下一首《送昌上座归成都》,其间用“昭书院中有道人,龙吟虎啸随风云”描述昌上座的品质深邃、超凡脱俗。
南宋文学家危稹一次游访房州,为一个在山沟中表演歌舞的女子才艺所感动,当即写下了《经从丰城谒于房州于令侍姬歌舞进酒二首》,用“何时得上金玉堂,一声飞度龙吟竹”寄情,巴望自己可以进入金玉堂与佳人同享音乐之美,幻想着哪一天可以听到她龙吟般的歌声。
南宋诗人白玉蟾赏识雷怡真做菜的精妙,专门写了一首《赠雷怡真》,“只行龟斗蛇争法,早是龙吟虎啸声”有板有眼地白描了雷怡真烹饪的技巧和声响。这表明,只要人满足优异,不管“三教九流”,均可配享“人中龙”的美誉。
用“龙吟”志怀。根据对龙的崇拜,古人习惯用龙吟描绘气势之庞大,也用于描述人的发迹。
陆游在《题韩运盐竹隐堂绝句三首》中放言:“待我清秋有闲日,抱琴来写万龙吟。”自认能写出“万龙吟”的诗歌,是一种豪气,更是一种自傲。
邵雍在《乞笛竹栽於李少保宅》中设问:“待凤至时当有实,学龙吟处岂无声?”在一个学习龙吟的当地,岂能没有动态?明显,相同宣示了一种对个人才调的自傲。
用“龙吟”抒怀,最豪宕的当推洪秀全的《吟剑》,他雄心壮志地写道:“虎啸龙吟光国际,和平一统乐怎么?”
甲辰龙年即将来临,以龙为图腾的中华民族自是以此为吉,寄予更大的等待。由是,不由想起了陆游的名句“横笛三尺作龙吟,腰鼓百面声转雷”,言外之意充盈着豪情壮志,表现了对更高境地和更宽广国际的寻求。今日,咱们不正需求这样的高昂状况和进取精力吗?
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